DELRIO (Martin Antonio)
« Disquisitionum Magicarum Libri Sex quibus continetur accurata curiosarum artium et vanarum superstitionum confutatio, utilis Theologis, Jurisconsulti, Medicis, Philologis »
Coloniæ Agrippinæ, Hermanni Demen, 1679, in-8 (22 x 17,5 cms), (1) f. Approbatio-(4) ff. Proloqium-(1) f. Methodus-Libri-(5) ff. Summaria Brevia et Accurata-1221 pp.-(24) ff. Index Rerum et Verborum.
Reliure plein vélin, dos lisse, titre manuscrit à l'encre noire, premier contreplat coupé sur la partie inférieure, des rousseurs éparses, papier jauni (des pages fortement brunies), galerie de vers dans la marge supérieure (sans atteinte au texte) de la page 1201 à la fin.
6 livres réunis en un volumes :
LIB. I : De Magia generatim, & de Naturali, Artisiciali, & prestigiatrice agitur ;
LIB. II : De Magia Demoniaca & ejus efficacate ;
LIB. III : De maleficio & vana observatione ;
LIB. IV : De Prophetia, Divinatione, & conjectatione ;
LIB. V : De Judicis officio, & ordine judiciario in hoc crimine ;
LIB. VI : De officio Confessarii, acremediis licitis & illicitis.
[Martín Antonio Delrío (1551-1608), né à Anvers d'ascendance espagnole, est un théologien jésuite installé dans les Flandres.
Diplomé de l'Université de Salamanque en 1574, il devient jésuite en 1580. Ami notamment de l'érudit flamand Juste Lipse, il enseigna la théologie à Louvain, Mayence et Douai.
Le Disquisitionum Magicarum Libri Sex est l'un des deux traités de magie les plus connus (avec le Malleus Maleficarum). Il fut publié pour la première fois à Louvain en 1599 et connut rapidement de nombreuses éditions (La Bibliothèque Nationale donne plusieurs éditions : 1599, puis 1603, 1604, 1606, 1608, 1611, 1612, 1617, 1624, 1633, 1652, 1657, enfin 1679).
Le texte, écrit dans une optique de contre-réforme, couvre la superstition, l'idolâtrie et le culte du diable, les amulettes, les incantations, les sorts, l'alchimie, l'exorcisme, la prophétie, la divination et fournit une liste d'auteurs sataniques.
Il devint le guide de référence des prêtres et des juges ecclésiastiques, catholiques et protestants, tout au long du XVIIe siècle, en particulier au plus fort des chasses aux sorcières en France et dans les États allemands dans les premières décennies du XVIIe siècle.
Source : DORBON Aine "Bibliotheca Esoterica: Catalogue Sciences Occultes annoté et illustré"]